КРИТИКА АНТРОПОЦЕНТРИЗМУ ЯК ОСНОВНОЇ ПІДСТАВИ ОБҐРУНТУВАННЯ ПРАКТИКИ СПЕСИШИЗМУ В ЗАХІДНІЙ КУЛЬТУРІ

Анотація

Ворона В. А. Критика антропоцентризму як основної підстави обґрунтування практики спесишизму в західній культурі. – Стаття. У статті розглядаються етико-філософські аспекти критики антропоцентризму як основної підстави в обґрунтуванні видової дискримінації в західній культурі. На думку автора, релігія, філософія і право західної культури є антропоцентричними за своєю сутністю, що є значним моральним недоліком. Автор уважає, що антропоцентризм не обов’язковий етап у розвитку культури як такої, а багатьом іншим культурам він узагалі не притаманний. Наводяться аргументи на користь того, що критика антропоцентризму має зосереджуватись не на ґрунті сучасних екологічних проблем, що є загрозою виживання людства, а насамперед на етичному аспекті, згідно з яким ця критика нерозривно пов’язана з нашими моральними уявленнями про добро, зло та справедливість.

Vorona V. A. Criticism of anthropocentrism as the main thesis study speciesism practice in Western culture. – Article. The article examines the ethical and philosophical aspects of the critique of anthropocentrism as the main thesis of the species form of discrimination in Western culture. According to the author, religion, philosophy, and the right of Western culture is anthropocentric in nature, which is a significant moral flaw. The author believes that anthropocentrism is not a mandatory step in the development of culture as such, but many other cultures he is not inherent. Arguments in favor of the criticism of anthropocentrism should be based not on the basis of today’s environmental problems that threaten the survival of mankind, but should focus primarily on the ethical aspect, according to which this criticism is inextricably linked to our moral concepts of good, evil and justice.